Введенский Г. Янычары: История, Символика, Оружие. М., 2003.

Оружие)". 2003 СЛОВО/SLOVO, издание на русском языке. Введенский Г. История, символика, оружие. СПб.: ТПГ АТЛАНТ, 2003. Казахско-русские отношения в XVIII– XIX веках (1771–1867 .

Практически сразу они заняли чрезвычайно видное место в турецком обществе. Почти на шесть веков янычары стали не просто ядром турецкого войска, но даже, в какой- то степени, символом Турции. Янычары создавались как стрелки из луков, хотя довольно скоро их оружием стали арбалеты, а с XVII века арбалеты, в свою очередь, были полностью вытеснены огнестрельным оружием. Учебным центром для стрельбы из лука был тир – талимхане, а его руководителем – талимханеджибаши. Как говорилось в «Истории происхождения законов янычарского корпуса»: «. При назначении на должность талимханеджибаши её дают мастерам этого дела. Закон таков». Как уже говорилось выше, – талимхане представлял собой особую орту – подразделение янычарского корпуса – под .

Как всегда старшее поколение сетовало на полное духовное разложение молодёжи, и, кроме того, автор «Истории происхождения законов янычарского корпуса» разражался громом и молниям против казнокрадства современных ему турецких бюрократов: «Получают деньги на все расходы (по содержанию талимхане), однако, они ныне в запустении. Недостойно брать деньги на расходы по талимхане и не исполнять своих обязанностей. Между тем тот, кто учредил талимхане, сделал это ради того, чтобы янычары обучались искусству стрельбы из лука. Нынче и талимхане бездействуют, и среди янычар не осталось таких, кто хотел бы этого. А те, кто имеет желание (пострелять), не имеют денег для того, чтобы пойти и пострелять на рынке за деньги.

  1. С учетом анализа процессов импорта клинкового оружия и внедрения его в комплекс. Введенский Г. История, символика, оружие.
  2. Читать книгу онлайн "Вооружение янычарского корпуса" - Введенский. Почти на шесть веков янычары стали не просто ядром турецкого войска. Как говорилось в «Истории происхождения законов янычарского корпуса»: «.

Вот почему в нашем очаге исчезло уважение к искусству стрельбы из лука». Некоторое время на вооружении янычар были арбалеты, и тогда стрелковой подготовкой ведал другой тир, другая орта . То, что средств на стрельбище не жалели, говорит хотя бы уже то, что мишени были бронзовыми. Талимханеджибаши (начальник тира).

Летина. Очевидно, что тир для стрельбы из лука пустовал не по чьей- то злой воле, а просто из- за того, что шёл бурный расцвет огнестрельного оружия. Новому оружию внимания уделялось достаточно. Даже всем недовольный автор «Истории происхождения законов янычарского корпуса» отмечает, что специальные инструкторы- стрелки – авджи обучают янычар стрельбе из ружей по средам и четвергам. Во время похода они так же учат янычар стрелять из ружей». Даже были введены секбаны авджи, обучавшие стрельбе из огнестрельного оружия не только секбанов – янычар 3. Янычар в полном вооружении. Европейская гравюра середины XVI в.

Регулярно, раз в три- четыре месяца устраиваются смотры- экзамены по стрельбе. Лучший стрелок премируется золотой монетой или серебряной чашей.

Но и здесь были свои проблемы: «Ныне. А если даже и выдают, то наши командиры, превратив ружейные фитили в фитили для свечей жгут их у себя дома. Да воздаст Аллах всевышний нашим командирам по заслугам!» Так или иначе, но с XVII века огнестрельное оружие в янычарском корпусе практически вытесняет луки и арбалеты. Янычар в парадной форме. Летина. Прямо в очаге (в янычарском корпусе) были мастерские по изготовлению ружей, но и здесь было не всё в порядке. Ныне, изготовив ружьё, они продают его.

Прячутся от глаз тех, кто следит за изготовлением казённых ружей. А ведь жалование падишаха получают, и деньги на расходы берут сполна. Итак, чорваджи – командиры орта – которые являются казёнными тюфенкчи, должны приказать тюфенкчи, работающим на государственные нужды, изготавливать казённые ружья также хорошо, как для частных лиц.

Они обязаны следить и наблюдать за этим. Ныне из казны ружей не выдают.

Раньше их выдавали новичкам, заступавшим на службу. Они пользовались ими во время похода. Ружей с государственной тамгой (клеймом) не продавали. Казённые ружья были даже лучше собственных. Раз в три года посылали какого- нибудь яябаши или белюк- баши (командиров янычарских подразделений) и, если обнаруживали у горожан, не являющихся янычарами, казённое ружье, они его отбирали. Тому, кто не был слугой повелителя, нельзя было пользоваться ружьём. Доставив отобранные ружья, передавали их казне.

В случае объявления похода ружья раздавались по ода согласно дефтеру. Ныне же тюфенкчи получают от падишаха такое высокое жалованье, а ружей не изготавливают. Ружья янычары перестали получать. Не следует выдавать в таком случае жалованье тюфенкчи.

А если уж оно им выдается, то они обязаны заниматься казенным делом, как и прежде». Автор «Истории. Они должны действовать исправно, быть пригодными для стрельбы на поле боя».

Наибольшее количество турецких ружей, хранящихся в наших музеях, относится к XVIII- началу XIX столетия. Несмотря на хвалебные слова, сказанные выше о старых государственных ружьях, тем не менее, согласно неписаному закону, для янычара считалось позором иметь казённое ружьё. Как профессионал он должен был заказывать свой инструмент у хороших мастеров или визвестных мастерских. Ружьё должно говорить о своём хозяине само. Это, как правило, чрезвычайно богато декорированные изделия, но даже среди них есть группа ружей, выделяющаяся своей помпезной перегруженностью.

Это, так называемые, Трапезундские ружья. На них хотелось бы остановиться чуть подробнее. Турецкие ружья XVIII в. Оба ружья имеют нарезной ствол. Впервые этот термин – «трапезундские ружья» мы встречаем в трудах Э.

Ленца, хотя в архивных материалах этот термин встречается в рукописях начала XVIII столетия. История Трапезунда по- турецки Тарабузана, ныне Трабзона, весьма драматична.

Трапезундская империя была создана в 1. Византийского императора Андроника I при содействии Грузинской царицы Тамары. В 1. 46. 1 году империя была завоёвана Турками Османами и с тех пор находилась в составе турецкого государства, за исключением некоторого времени в 1. Российскими войсками и превращён в базу Российского Черноморского флота.

Отношение самих турок к этому санджаку (провинции) было весьма негативным. Не делают этого вот почему: мало того, что порочность тарабузанцев превосходит всё, что можно себе представить, ещё ни один из заимов и сипахи из их числа не проявил ни отваги, ни доблести.

Они совершали лишь обман да злодейство». Тем не менее, это был процветающий город, ибо только в таких санджаках, по традиции правили принцы, перед тем как вступить на престол. Lineage 2 Свечение Патч. Будущий султан Селим I правил в Трапезунде с 1. Тогда янычары не смогут поднять мятеж». Чуть ниже автор «Истории. Таким образом, речь идет о лазах, которые были мусульманами и брать их в янычарский корпус действительно было незаконно, т.